作者：冯校长今年暑假，借助濮阳中原名师何凤采事情室的研修平台，有时机捧起了《学记》一书举行阅读，受益匪浅，有种相见恨晚的感受。《学记》，是中国古代的一部典章制度《礼记》中的一篇，被认为是我国和世界最早的教育专著。

全文只有一千余字，却短小精悍，句句值得斟酌，可谓微言大义。读《学记》之前，作为一名事情二十多年的教师，对它却并不相识，只知道是一本古代的传统教育理论专著。现在掀开读之，竟然发现平时耳熟能详的一些教育箴言，居然都出自《学记》！这令我很是受惊，我不由为自己的目光如豆而汗颜，同时也对《学记》这本书增添了好感。

虽然《学记》的语言艰涩难明，但我依然满怀敬意，细细推测其中深意，越发感受到此书的份量。逐步品念书中的文字，好像看到一个博学智慧的父老，穿越历史的河流飘逸而来，徐徐诉说着教育教学的真谛……中国的教育体制可谓源远流长。

通过《学记》可以看出，中国向来都是重视教育的国家，从古至今，都是把教育放在国家的首位。《学记》第一章，开篇便提到了教育的重要作用。“君子如欲化民成俗，其必由学乎！”意思是要教养人民，形成良好的社会民风，一定要从教育入手。虽然出发点是古代君王为了建设国家统治人民，把教育作为政治的最佳手段，但在“化民成俗”的历程中，宽大民众一步一步通过学习而形成良好的社会民风，到达立德立人的教育目的，对推动社会的进步和生长起到了努力的作用。

在《学记》的最后一节，再次展现了教育的作用和教育的基础：“察于此四者，可以有志于本矣。三王之祭川也，皆先河尔后海，或原也，或委也。此之谓务本。

”如此，《学记》思想首尾呼应，越发令人深思了。《学记》中论述的一些教学方法和教育理念给我留下了深刻的印象。

《学记》成书于两千多年前的战国时期，却已系统地总结了许多教育教学的方法和纪律，实属不易。而且这些教育教学纪律至今都保持着强盛的生命力，闪耀着真理的光线。

“教学相长”“因材施教”“循序渐进”“敬业乐群”等教学思想，已成为现代教育理论中最具代表性的、不行或缺的箴言。“学然后知不足，教然后之困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。

”这句话深刻论述了“教”与“学”之间的关系是相互促进，相辅相成的。教师自身的学习是一种学习，教育实践也是一种学习。“学学半”，就是说教别人自己能收到一半的教学效果，此话一点不假。“教学相长”还意味着教师和学生之间相互平等的促进关系，可以相互学习。

这一教育思想的提出，对于认识教育历程的本质，对于提高教学质量，改善师生关系有着很大的努力意义。“启发式教学”是当今“以人为本”的教育看法中努力提倡的一种方法，这种方法也在《学记》一书中找到了泉源，这不能不让人惊讶于昔人的教育之道。启发诱导原则是《学记》最基本的一个教学原则。

“君子之教，喻也：道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。”这段话道出了启发诱导式的教学方法。“道”，即“导”，有引导、教诲之意。

意思是说，有履历的教师，总是善于运用启发诱导的方法：引导学生，但不是牵着他们走；严格要求他们，但不施加压力；开个端绪，但不把原理和盘拖出。学生是课堂的主人，教师应启发、引导、点拨，处置惩罚好教与学之间的矛盾关系，让学生不视学习为畏途，又能举行独立思考，这才算善于启发诱导了。与注入式教学相反，启发式教学阻挡照本宣科的“呻其占毕”，阻挡繁琐累赘的“多其讯言”，阻挡填鸭灌肠式的“及与数进”。

它主张顺应学生的身心生长，做到“顾其安”；主张调动学生学习的自觉主动性，做到“由其诚”；主张充实发挥学生智慧才智，做到“尽其才”，尽可能把学生的学习潜力挖掘出来。这也与孔子提出的“不愤不启，不悱不发”有着异曲同工之妙。《学记》还提出了“杂施不而孙，则乱而不修，”说明晰学习要注意循序渐进的原则；“发然后禁，则扦格而不胜；时过然后学，则勤苦而难成。”这句话提出了教育的预防性、实时性原则，强调教育要“当其可”，宜早不宜迟；“独学而无友，则孤陋而寡闻。

”又写出了教育的相互性原则，告诉我们在学习历程中，不要只闭门念书，还要广交朋侪，多见世面，制止目光如豆。这些教学思想，哪一个不是现在还具有鲜活的生命呢？《学记》一书给我印象最深的另有它的为师、尊师之道，寥寥数语便把教师的作用、教师与学生的关系论述得淋漓尽致。“三王四代为其师”，《学记》明确提出了“师道尊严”的思想。

一方面要求统治者对教师应予以崇尚的职位和评价，另一方面，对教师也提出了特别严格的要求。要求教师必须学识渊博，接受严格的训练，明白并遵循教育教学的原则和方法。《学记》中写道：“记问之学，不足以为人师，必也听其语乎。

”就是说，单靠死记一些琐屑的知识，不能做个好老师，一定要有渊博的知识，随时准备凭据学生的提问并给予圆满的回覆才行。这就要求教师不停地追求自身业务的进步和教学质量的提高。

“学者有四失，教者必知之。”既知“教之所由兴”，又知“教之所由废”，然后才“可以为人师也”。这些都反映了《学记》对教师有较高的要求：不光要有渊博的知识，明白教育教学的方法例律，还要有高尚的道德情操，去深深地影响学生，吸引学生。这些要求，无不说明晰教师在教育教学中的重要职位，即即是在21世纪的今天，依然是一个及格的教师应当追求的目的。

《学记》一书真是字字珠玑，包罗了富厚的教学内容，是中华民族教育智慧的结晶，堪称古代教育思想的瑰宝。追根溯源，作为教育的传承者，我们理应把这些经典收入囊中，灵活运用到自己的教育实践中，并不停探索、不停完善，把中华传统经典发扬光大，为推进社会生长历程，实现中华民族的伟大再起孝敬出自己的一份气力！。

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